Amor e Ano Novo

No mês que agora acaba com 2006, convenci-me, por causa da companhia, a ver um típico «filme de gajas», o fraquinho O amor não tira férias. Talvez não por coincidência, vi também há três dias, em DVD, o clássico Holiday, em português A Irmã da minha noiva. O filme é de 1938 e foi realizado por George Cukor, juntando Cary Grant e Katharine Hepburn. Ambos os filmes são comédias românticas situadas cronologicamente em passagens de ano. Também aqui não haverá coincidência, pois O amor não tira férias cita explicitamente as estrelas do cinema clássico norte-americano, ao pé das quais faz figura de lanterna meio fundida. Além das peripécias amorosas, parte da piada do filme, para mim, consiste na «crítica romântica ao capitalismo». A personagem de Cary Grant representa o típico self-made man. Trabalha desde os dez anos e, ao chegar aos trinta, pensa que, após ganhar o seu primeiro milhão de dólares, deve parar e fazer uma viagem pelo mundo com a noiva. Esta e o sogro (um importante empresário) arrepiam-se com esta inesperada «confusão», ao contrário da irmã da noiva (Katharine Hepburn). O desfecho é previsível. O enredo fará sorrir de uma idade de oiro e ingénua, que pouco terá a ver com estes tempos sombrios. Eu chamo a atenção para a data do filme: no ano seguinte começa a II Grande Guerra. A energia e optimismo das pessoas que fizeram o sucesso daquele filme seriam em breve duramente postas à prova. Cada um é livre de fazer as extrapolações que quiser. Cukor vê-se bem nos últimos ou primeiros dias de um ano. Mas o meu rito de passagem será de inspiração felliniana. Seja como for, bom Ano Novo.

Dilema em tempo de festa

Como rapar, de forma consciente e responsável, o tacho onde se derreteu o chocolate da mousse? Usando o «salazar», pouco eficaz em relação à película dura de chocolate agarrada às paredes do tacho? Ou recorrendo a um instrumento mais duro capaz de arrancar o chocolate, mas também de riscar o tacho?

Saddam Hussein no Sunday Telegraph

"How did he last so long?"

"[...] Yet, as he faced his hooded executioners yesterday, Saddam may have drawn some satisfaction from the fact that his defeats have granted his enemies only hollow victories: he is dead, but the Bush family and Tony Blair, along with their armies, have been made to suffer, too.
Western leaders and the forces of moderation in Iraq hope that yesterday's execution will mark the beginning of a new and democratic era for a country that has been gripped by near civil war for the three years since the Iraqi president was toppled. They hope, too, that his execution will send a message to the world that no dictator can flout international law, or inflict genocide and mass human rights abuses on his own people, without retribution.
Saddam's supporters, though, will undoubtedly seek to avenge his death. They will claim that the continuing widespread bloodshed in Iraq is proof that such an ethnically, religiously and culturally diverse country can only be united by a ruthless strongman.
In the years ahead, the world will be as divided by the legacy that Saddam has left his country and the Middle East as it was over the merits, or otherwise, of his 69-year life."

Andrew Alderson and Adam Lusher, Sunday Telegraph, 31 de Dezembro 2006.

"Only stupid, sadistic dictators hang… and Saddam was both."

"The decline and fall of Saddam Hussein has been too tawdry to pass muster as a Shakespearian tragedy. Its protagonist was too crass a character, more Don Corleone than Coriolanus. This play has been part Marlowe, part Brecht: a cross between The Massacre at Paris and The Threepenny Opera. Like the Duc de Guise in Marlowe's bloodthirsty drama, Saddam was responsible for more than enough mass murder to justify his own violent end. Unlike Macheath in Brecht's musical, Saddam was not pardoned in the last minute before his execution, but his death seems to pose a version of Brecht's old question: «Who is the bigger criminal: he who robs a bank, or he who founds one?»"

Niall Ferguson, Sunday Telegraph, 31 de Dezembro 2006.

Cristiano Ronaldo

Neste momento no futebol inglês – e refiro-me à primeira liga – um astro português desce enquanto outro não pára de subir. Hoje, a equipa de Mourinho voltou a empatar encontrando-se agora a seis pontos do Manchester United (o líder). Mas nos “Red Devils” Cristiano Ronaldo vai acumulando exibições e golos que o tornam indiscutivelmente no melhor jogador da sua liga e num dos melhores do mundo. Hoje, contra o Reading em Old Traford, marcou duas vezes e é já considerado um dos melhores jogadores de sempre do seu clube. Para quem, como eu, gosta de futebol e, mais ainda, torce para que as coisas corram bem aos nossos compatriotas que andam lá fora a lutar pela vida, esta é uma boa forma de acabar 2006 e preparar 2007.

Obituário…

de Saddam Hussein no The New York Times. Alguns excertos:
“In an authoritative account of Mr. Hussein’s government called “The Republic of Fear,” the self-exiled Iraqi architect Kenaan Makiya (writing under the pseudonym Samir al-Khalil) estimated that at least 500 people died in the purge that consolidated Mr. Hussein’s power.
Mr. Hussein’s titles reflected his status as an absolute ruler modeled after one of his heroes, Josef Stalin of the former Soviet Union. They included president of the republic, commander in chief of the armed forces, field marshal and prime minister. In addition, the state-owned news media referred to him repeatedly as the Struggler, the Standard Bearer, the Knight of the Arab Nation and the Sword of the Arabs.
Mr. Hussein saw his first opportunity for Iraq to dominate the region in the turmoil that swept neighboring Iran immediately after its 1979 Islamic revolution. In September 1980, Mr. Hussein believed that by invading Iran he could both seize a disputed waterway along the border and inspire Iranians of Arab origin to revolt against their Persian rulers. Instead, they resisted fanatically. Mr. Hussein never acknowledged making a gross miscalculation; rather, he vilified the Iranian Arabs as traitors to the Arab cause.
Iraq fared badly in the war, not least because Mr. Hussein interfered in the battle plans despite a complete lack of military training, even issuing orders based on dreams. When strategies urged by Mr. Hussein failed, he often accused the commanders of betrayal, cowardice and incompetence and had them executed.”
“Official corruption was unknown in Iraq in the 1980s, and religious worship somewhat free. Mr. Hussein occasionally took populist measures to underscore the importance of the public welfare. Once, for example, he decided that his ministers were too fat and he demanded that they diet, publishing their real weights and their target weights in the news media. Mr. Hussein’s own weight could fluctuate from chubby to relatively trim, although well tailored suits hid his paunch. Around six feet tall, he was stocky and wore a trademark moustache.”
“His wine of choice was Portuguese, Mateus Rosé, but he never drank in public to maintain the conceit that he was a strict Muslim. He even had genealogists draw a family tree that linked him to Fatima, the daughter of the Prophet Muhammad.”
“Evidence from inside Iraq after the invasion confirmed what United Nations weapons inspectors anticipated before — that Mr. Hussein abandoned the attempt to develop nuclear, biological and chemical weapons after his 1991 defeat. Orders from Mr. Hussein to destroy vestiges of the program, interpreted before the 2003 invasion as an attempt to hide their development, turned out to be an effort to comply with the ban.
The fatal controversy over whether Iraq was still developing unconventional weapons stemmed in part from Mr. Hussein’s desire to convince different audiences of different things, a postwar study by the Defense Department concluded. He wanted the West to believe that he had abandoned the program, which he had. Yet he also wanted to instill fear in enemies like Iran and Israel, plus maintain the esteem of Arabs, by claiming that he possessed the weapons.”
“Mr. Hussein often tried to draw parallels between himself and the famous leaders of Mesopotamia, the earliest civilization in the region, as well as Saladin, the 12th-century Kurdish Muslim military commander who expelled the crusaders from Jerusalem.
What preoccupied him, he said, was what people would be thinking about him in 500 years. To the horror of historic preservationists, he had the ancient walls of the former capital, Babylon, completely reconstructed using tens of thousands of newly fired bricks. An archaeologist had shown him bricks stamped with the name of Nebuchadnezzar II in 605 B.C. After the reconstruction, the small Arabic script on thousands of bricks read in part, “In the reign of the victorious Saddam Hussein, the president of the Republic, may God keep him, the guardian of the great Iraq and the renovator of its renaissance and the builder of its great civilization, the rebuilding of the great city of Babylon was done.””

O regresso à “normalidade”.

Ao que tudo indica, embora haja quem no Governo e no PSOE pense que talvez não, a ETA voltou a atacar. Independentemente de muitas análises e muitos comentários acertados que venham a ser produzidos nas próximas, verdade é que a explosão controlada de uma "furgoneta" armadilhada no terminal 4 do Aeroporto de Barajas foi um acto absolutamente normal. Pelo menos para a TVE Internacional que nem se deu trabalho de interromper a sua programação totalmente anódina para cobrir o acontecimento.
Já agora vale bem a pena acrescentar que no PSOE e no Governo (e numa boa parte da esquerda) há quem esteja disposto a perdoar, compreendendo, o acto. O “diálogo” e a “paz” são fins políticos em si mesmos. Custe o que custar, doa a quem doer.

Nunca é tarde para agradecer...

... a escolha do "Amigo do Povo" feita pelo Miguel (que não tenho o prazer de conhecer) no "Insurgente". Por aqui continuaremos a porfiar.

Éire

Estive há uns dias atrás em Dublin e Cork para uma conferência que – como recordou um colega amigo aos que se queixavam da inconveniente proximidade do Natal– tem alguma coisa de reunião de família (para o bem e o mal). Eis algumas impressões apressadas.

Pude verificar que há sítios aonde o nevoeiro gótico ainda é o que era. Nada como um mosteiro em ruínas ou os edifícios de uma velha universidade a surgirem mal desenhados num mar branco para se cumprir na perfeição as espectativas turísticas para as ilhas britânicas.

Na Irlanda também há corrupção (impune e tudo). O popular primeiro-ministro dos populistas anos 80, Charles Haughey, morreu na paz do Senhor, mas um inquérito agora concluído afirma que teria recebido milhões em troca de favores.

No poderoso catolicismo irlandês, pelo menos na República da Irlanda, não parece haver o culto dos mártires e a vontade de visibilidade que existe no minoritário catolicismo inglês. Os católicos decidiram até recusar o terreno onde se ergue a famosa estação central dos correios, em pleno coração de Dublin, por o considerarem demasiado visível. A maioria das velhas igrejas históricas continuaram na posse da Igreja Anglicana (aqui dita Igreja da Irlanda). Bom para a unificação futura, mas mau para os turistas que se vêm obrigados (ao contrário dos templos católicos) a pagar bilhete se quiserem entrar. Sobre a evolução do peso efectivo das religiões nada posso dizer. Apenas pude verificar que domingo de manhã está tudo fechado menos as igrejas.

A Irlanda, que tanto lutou por se distinguir da Inglaterra, acaba por ser ironicamente muito britânica, com pequenas diferenças. (Até no próprio nome Irlanda está lá o inglês land!) Falam inglês com sotaque um pouco diferente (talvez mais musical). Bebem cerveja (talvez um pouco melhor), em pubs parecidos e com efeitos semelhantes (talvez mais bem humorados). A paisagem rural é igual (talvez particularmente bonita). A arquitectura é britânica (mesmo). Pode-se escolher à vontade entre neo-gótica e neo-clássica, mas a paisagem urbana continuada dominada pela imponência imperial de tribunais, cadeias e edifícios ligados à administração. Arquitectura para se saber quem manda. Mas isso mudou. Muito ou pouco diferentes dos britânicos, quem manda hoje na Irelanda são os irlandeses. E mandam cada vez mais confortavelmente desde que entraram na União Europeia e se empenharam nas corajosas reformas económicas da última década. Espero que o tigre celta esteja para durar. (Mas se não durar desconfio que os irlandeses têm o remédio certo!)

LEITURAS : Em literatura, para além do evidente (Joyce & Comp.) recomendam-se duas histórias irlandesas de dois dos melhores escritores actuais em língua inglesa: John Banville e Colm Tóibín. Quem se interesse pela história recente da Irlanda pode escolher entre o volume mais consensual do veterano Dermot Keogh e o mais revisionista Dirmaid Ferriter.

Naufrágios

O naufrágio de uma embarcação de pesca hoje ao largo da Nazaré, parece uma vez mais ter mostrado aquilo que de pior tem o Estado português. Um Estado que sistematicamente pede que nos superemos enquanto cidadãos cumpridores perante ele e perante os nossos concidadãos. Um Estado que nos leva coiro e cabelo nos impostos mas parece sempre incapaz de cumprir as suas obrigações (neste caso socorrendo com celeridade homens em risco de morrerem afogados a poucos metros de uma praia em cujas imediações passa quotidianamente grande número de embarcações de pesca e de recreio). Veremos aquilo que apurará uma eventual comissão de inquérito criada para avaliar a actuação de bombeiros, polícia marítima e armada.

A Irlanda no seu melhor

Só este Taking of Christ de Caravaggio (podem vê-lo no canto superior direito a iluminar a cena) vale a visita a Dublin. Sente-se a tristeza do Cristo. Vê-se as suas mão sujas entrelaçadas para resistir à tentação de resistir. Não há dúvida de quem manda: a tropa revestida de negra couraça.

Enfim, suponho que seja mais uma prova do obscurantismo jesuíta: a obra esteve esquecida na posse de uma casa da Companhia de Jesus em Dublin até há poucos anos. Mas também prova do bom gosto dos jesuítas e da sua generosidade: emprestaram perpetuamente a obra à National Gallery of Ireland. Graças a Deus.

Almanaque do Povo - Natal 2006

Num dos primeiros posts aqui publicados falei do que mais gostava nos blogues, do que me interessava, mas não exemplifiquei. A caminho do Dia de Reis, ofereço o que de mais singular me foi dado a ler nos últimos tempos:

O Tom dos Blogues e as Mini-Entrevistas de Luís Carmelo, fresco epistemoblogológico em curso, no Miniscente.

A barra lateral que é rol de blogues, que é inventário de anagramas, por Rogério Casanova, na Pastoral Portuguesa.

A locução clara, substantiva e inconformista de Eduardo Pitta, dia após dia, no Da Literatura.

O Meu Cinzeiro Azul, 1-60, monólogo lírico de Henrique Fialho, no Insónia.

Os poemas da vida de Eduardo Lourenço

Hoje, pela primeira vez na minha vida, recusei comprar «O Público» numa tabacaria onde ele vinha sem um livro de poesia «por mais sete euros». Acho que se justificou. Tenho seguido com pouca atenção as séries dos «Poemas da minha vida», mas o livro em causa era a antologia organizada por Eduardo Lourenço, que ao longo de mais de cinquenta anos tem escrito alguns dos ensaios mais importantes sobre poesia portuguesa. Os «poemas da vida» de Eduardo Lourenço são um roteiro para navegar pela poesia, partindo do cais da literatura portuguesa. Escolhi para aqui publicar um poema de Baudelaire, em parte porque é das escolhas menos previsíveis, de tal modo os gostos de Eduardo Lourenço se têm identificado com o cânone da poesia contemporânea portuguesa, em parte talvez porque ontem à noite revi em DVD o Blue Velvet e os versos de Baudelaire parecem anunciar o cinema de David Lynch.

HINO À BELEZA

Virás do céu profundo ou surges do abismo,
Beleza?! o teu olhar, infernal e divino,
Gera confusamente o crime e o heroísmo,
E podemos, por isso, comparar-te ao vinho.

Conténs no teu olhar o poente e a aurora;
Expandes os teus odores qual noite de trovoada;
Teus beijos são um filtro e uma ânfora, a boca,
Tornando o herói cobarde e a criança arrojada.

Vens da treva mais negra ou descerás dos astros?
Encantado, o Destino é um cão que te segue;
Semeias ao acaso alegrias, desastres,
E por dominares tudo é que nada te interessa.

Caminhas sobre os mortos, que são o teu gozo;
Das tuas jóias, o Horror é das que mais fascina,
E entre tais enfeites, o próprio Assassínio
Vai dançando feliz no teu ventre orgulhoso.

O insecto, deslumbrado, procura-te a chama,
Arde crepita e diz: Benzamos esta luz!
O apaixonado trémulo, aos pés da sua dama,
Parece um moribundo a afagar o sepulcro.

Mas que venhas do céu ou do inferno, que importa,
Beleza! monstro ingénuo, assustador, excessivo!
Se o teu olhar, teus pés, teu riso, abrem a porta
De um Infinito que amo e nunca conheci?

De Satanás ou Deus, que importa? Anjo ou Sereia,
Se tu tornas – ó fada de olhos de veludo,
Ritmo, perfume, luz, ó rainha perfeita!-
Mais leve cada instante e menos feio o mundo?

Lourenço, Eduardo, Os Poemas da Minha Vida, Lisboa, Público-Comunicação Social, Lda, 2006, pp. 34-35

Poema traduzido por Fernando Pinto do Amaral

Gerald Ford: o presidente não-eleito

É uma daqueles originalidades que tornam os EUA tão interessante que a maior democracia do mundo tenha conseguido ter Gerald Ford como seu 38º presidente sem ele nunca ter sido eleito para o lugar. Como é que isto é possível? Ele era evidente o vice-presidente de Richard Nixon forçado a demitir-se pelo escândalo de Watergate. Mas como saberão os que estejam familiarizados com a história norte-americana tem sido relativemente frequente um vice-presidente substituir um presidente. No entanto, considera-se que o vice-presidente também é eleito como parte do "presidential ticket". Os eleitores teriam em conta que "o outro" seria o chefe de Estado no caso do presidente "falhar". Mas no caso de Nixon, o seu vice-presidente, Spiro Agnew, tinha sido forçado a resignar ainda antes de Watergate por estar envolvido numa série de trafulhices. Nixon tomou a decisão mais inatacável da sua carreira política ao nomear Gerald Ford, um congressista reconhecido pela sua simpatia e honestidade, como seu novo vice-presidente.

O seu papel na reconciliação nacional nos EUA pós-Watergate e pós-Vietname foi reconhecido pelo seu sucessor, o não menos honrado Jimmy Carter, logo na sua cerimónia de posse como sucessor de Ford.

Pode-se ler o relato desses anos por um dos protagonistas principais, um dos principais conselheiros do príncipe, Henry Kissinger, publicado em português sob o título Anos de Renovação (Nota: eu participei na tradução da obra, e é capaz de se notar).

Os portugueses devem a Ford a inspirada escolha de Frank Carlucci para embaixador em Lisboa nos anos decisivos da transição, e o facto de o ter apoiado nalguns momentos decisivos contra as ideias de Kissinger, que parecia por vezes talvez excessivamente inclinado a considerar Portugal como irremediavalmente cubanizado e útil apenas como a vacina anti-comunista da Europa Ocidental.

O modelo sueco.

Quando nos encontramos muito perto do 99.º aniversário do assassinato do rei D. Carlos I por terroristas republicanos portugueses e a pátria se encontra diante de uma crise que muitos consideram irresolúvel, proponho uma restauração da monarquia nos seguintes termos: união dinástica com a Suécia, fazendo-se regente Madalena, actual princesa herdeira daquele reino. Sem modelo ou com modelo económico e social sueco. Se assim for contem as hostes monárquicas com a minha mais esforçada militância. As razões para esta tomada de posição estão aqui. Mais objectivas não podiam ser. Só resta saber quem será o príncipe casadoiro luso.

Gerald Ford (1913-2006), 38.º Presidente dos EUA

Gerald Ford foi um presidente com um percurso único na história dos EUA. Tal como o seu sucessor, Carter, foi um presidente de transição grandes dois grandes como Nixon e Reagan. Sobre Ford devem os portugueses recordar que foi ele quem conduziu os destinos dos EUA quando em Portugal se desenrolava o PREC e, mais tarde, se tentava a chamada normalização democrática (embora tenha sido Kissinger, o seu secretário de Estado, a preocupar-se com tais insignificâncias).
Ford assistiu à implantação de regimes comunistas nos antigos territórios coloniais portugueses e procurou, ao não se opor a uma invasão de Timor Leste por tropas indonésias, evitar ficar no seu currículo com a responsabilidade pelo regresso do marxismo-lenismo ao seio do seu mais importante aliado no Pacífico depois da inesquecível debandada americana do Vietname do Sul a que, por fatalidade, também presidiu. A invasão de Timor e a retirada norte-americana do Vietname tiveram para as respectivas populações e territórios consequências que não vale sequer a pena mencionar. Mas o realismo político tem destas coisas e é sempre bom recordá-lo. De qualquer modo, foi um presidente acima da média em circunstâncias absolutamente excepcionais. Provou que não apenas um homem comum poder ser presidente dos EUA como, sobretudo, um extraordinário presidente.

Sobre Gerald Ford, personagem simples, algo simplória e um dos mais desconhecidos antigos presidentes norte-americanos, leiam-se, com vantagem, estes dois textos.

“Pelo Natal e pela Turquia”

Ao menos para aqueles que, como eu, não sabem (ainda) se a Turquia deve, ou não, ser admitida na União Europeia, vale com certeza a pena ler o artigo de opinião de Medeiros Ferreira no Diário de Notícias de hoje.

Humor negro

Ainda me custa acreditar que o “tsunami” ocorrido na Ásia, cumprem-se hoje dois anos, não tenha sido provocado pelo “aquecimento global.”

Ler e aprender.

"We left Vietnam, it was over, we just had to heal the wounds of war. We leave this place [Iraq]… and they'll follow us home. So there's a great deal more at stake."

Senador John McCain.

O Natal dos outros

O Natal de 2006 nos blogs que eu leio foi, sobretudo, o do “no meu tempo é que era bom.” Foi o regresso à pureza de uma época, de há trinta ou quarenta anos, em que era tudo espiritual e (quase) nada era material. Eu que cumpri 41 no passado mês de Novembro, devo confessar que não me lembro desses tempos gloriosos. O Natal sempre foi o do materialismo e do consumismo possíveis. Pelo menos para aqueles que podiam (muito, pouco ou "assim-assim"). Felizmente, e apesar dos apesares da história e da crise que para aí anda e a que não se vê fim, continua a ser material. Ainda bem! É que não tenho saudade alguma da pobreza material e (também) espiritual que caracterizava os Natais de outros tempos e o de muitos nossos concidadãos nos dias que correm. Um Natal pobre mas honrado e muito “espiritual”, por força da miséria material que houve e ainda há, é coisa que me repugna. Nem me parece que alguém, no seu perfeito juízo (material ou espiritual) não possa deixar de sentir repugnância idêntica. Há, aliás, algo melhor para o conforto espiritual do que um enorme bem-estar material?

Boas Festas

Antes que saia o Almanaque do Povo - Especial de Natal, desejo a todos os leitores e amigos d'O Amigo do Povo um Natal de alegria, paz e saúde.

"(Ir)Realismos"

O “realismo” político que sustenta a resolução do Conselho de Segurança da ONU aprovada ontem – resolução que condena o Irão por causa da insistência em prosseguir o desenvolvimento do seu projecto nuclear – é exactamente igual, na ambiguidade e irresponsabilidade, àquelas resoluções do mesmo organismo que tentaram condicionar política e militarmente o Iraque entre 1993 e 2003. A continuar no caso iraniano, o resultado deste tipo de medidas será inevitavelmente a guerra. Só resta saber quando deflagrará, quem a iniciará e se nessa altura o Irão já será uma potência com armas nucleares. Definitivamente, e como tudo na vida, há bom, mau e péssimo “realismo”.

Um “viva” pela propriedade privada

Embora o recurso ainda seja possível, a verdade é que o Tribunal Europeu dos Direitos Humanos condenou o Estado português (isto é, cada cidadão contribuinte) a pagar indemnizações a dezassete queixosos que, à data da “Reforma Agrária”, foram vítimas da ocupação ilegítima da propriedade que possuíam e que, para além disso, se consideraram indevidamente recompensados pelo Estado pelas mal feitorias que lhes fizeram e aos seus bens já lá vão três décadas. A questão da “ilegitimidade” da ocupação, da legitimidade da propriedade e da obrigação do Estado de proteger a propriedade (ao considerar o acórdão violação de uma liberdade fundamental a não protecção da propriedade privada) são úteis, decisivos e vitais. É caso para dizer que o mundo fica um nadinha menos perigoso.

... aplique-se o princípio da reciprocidade!

Segundo Vasco Pulido Valente, que nunca se engana e muito menos tem dúvidas, "o princípio da igualdade não se aplica, sem qualificação, a crianças." E eu pergunto. Será que se aplica a essa criança com corpo de adulto que é Vasco Pulido Valente? E já agora será que, na sua senilidade avançada, para não dizer precoce, ainda há restaurante, ou qualquer outro espaço público neste país, onde admitam Vasco Pulido Valente? Valha-nos Santo Ambrósio e aplique-se o princípio da reciprocidade!

O Bruno, o Oliveira Salazar e o Vaticano.

Hoje o Bruno Cardoso Reis vai "lançar" o seu livro sobre Salazar e o Vaticano na Bulhosa do Campo Grande (o da capital) às seis tarde (não fica longe da residência do Dr. Mário Soares). Penso que vale a pena referi-lo porque o Bruno é um bom historiador e o livro é um bom livro. Apareçam e comprem a obra!

Notem bem: O Bruno que aparece na foto é o do defunto "Barnabé". Desde que está no "Amigo do Povo" mudou muito a sua aparência. Quanto ao resto está igual!

Sinceros votos!

De que “os Belenenses” consigam logo à noite na “catedral”, diante do Benfica, pelo menos um terço daquilo que o Recreativo de Huelva conquistou ontem no Barnabéu frente ao Real de Madrid. Mas sem morte de adeptos de um lado ou de outro.

A morte anunciada dos touros de morte?

"La ministra de Medio Ambiente ha propuesto prohibir que en las corridas el toro muera en la plaza, siguiendo el modelo portugués, según informa EL MUNDO." Para o bem ou para o mal, há espanhóis, ou neste caso uma espanhola, que pensa estar Portugal várias décadas à frente da Espanha. Vamos ver o que resultará deste debate num país muito tolerante mas que, penso eu, na sua grande maioria, vê a morte do touro na praça como uma arte única, um forte elemento identitário e um excelente negócio. Da Andaluzia ao País Basco... Por mim, devo dizer que o touro deve morrer onde merece e lhe compete: na praça, com uma boa e valente estocada. Naquela que é uma homenagem única ao seu "valor" e à do toureiro!

Cavaco Silva, pois claro!

Também para mim, e no essencial pelas mesmas razões, a eleição de Cavaco Silva e o próprio Cavaco Silva são o acontecimento e a personagem do ano de 2006 em Portugal. Para o ano logo se verá!

Já agora, e ao contrário de Paulo Gorjão, não me parece que faça muito sentido na análise da acção política - e também na da Presidência da República e de Cavaco Silva - dar grande enfâse à distinção entre táctica e estratégia. É que por mais que um político ou um órgão de soberania tenha, ou tenham, uma estratégia, a gestão do quotidiano estica a táctica e mirra a estratégia. Aliás, não é à toa que a estratégia é, sobretudo, questão de manuais universitários e de memórias e autobiografias políticas. Em política a melhor, para não dizer a única, estratégia é ser mestre na táctica.

Maravilhas de Portugal

Não percebo por que é que a Ponte Vasco da Gama não é candidata a ser uma das «sete maravilhas de Portugal». Claro que não convém levar demasiado a sério a escolha de um top7 arquitectónico. Acontece que a ponte não se encontra sequer entre os 71 monumentos candidatos. Olhando para os 21 monumentos já seleccionados, encontramos muitas obras magníficas, mas a ideia que damos de nós mesmos é a de um país que continua a olhar para o passado – o monumento mais recente é o Palácio da Pena, do século XIX. O melhor de Portugal – parecemos querer dizer – são os edifícios de pedra que serviram as nossas elites – religiosas, militares, sociais. As chamadas «obras de engenharia», com utilidade social, não se encontram bem cotadas, pois mesmo o aqueduto das Águas Livres já foi excluído dos «monumentos finalistas». Porquê, se uma das maravilhas do mundo antigo era o farol de Alexandria?
Na Ponte Vasco da Gama passam mercadorias e passageiros; pessoas que vão trabalhar e pessoas que se vão divertir; viajantes e suburbanos. A ponte é bela e útil; obra de ciência e de tecnologia; serve as elites e o povo; une o Norte e o Sul. Por que é que não pensamos nesta maravilha quando pensamos nas maravilhas de Portugal?

Um verdadeiro falcão.

Daniel Oliveira (quem podia ser?), que eu conheci “pacifista” nos tempos do inolvidável Barnabé, é agora um advogado da proliferação das armas nucleares no Médio Oriente. Afinal, se Israel as tem, não há razão nenhuma para que todos os outros fiquem sem elas. Se continua assim, tão sábio em temas segurança internacional, Daniel Oliveira ainda se arrisca a fazer parte da Comissão capitaneada James Addison Baker IV. Idade já ele tem. Só lhe falta status.

Por favor, salvem-nos!

Parcialmente agoniado com os resultados de um “inquérito” ou “sondagem” europeia sobre os “valores da liberdade individual e […] direitos dos homossexuais”, Daniel Oliveira, com o olho felino de sociólogo e historiador que desde sempre o qualificam para a análise do mundo que nos rodeia, afirma que o maior cepticismo e crítica na Europa àqueles “valores” e àqueles “direitos” (em que se incluem o casamento entre homossexuais e adopção de crianças por casais homossexuais), decorre (não podemos rir) do “conservadorismo católico comunista”. Nada mais verdadeiramente verdade!
A Grécia (com uns miseráveis 15% de aprovação), como se sabe, conheceu, e ainda conhece, uma longa ditadura comunista e é, desde ontem, um dos mais importantes países católicos na Europa e no Mundo. Portugal, além de ter conhecido uma ditadura comunista de quase cinquenta anos, é um país fervorosamente católico em que, como se não bastasse o elevadíssimo número de casamentos católicos, baptizados, primeiras comunhões e comunhões solenes, para não falar nos templos cheios de gente a rezar e a ouvir missa, há cada mais jovens a querem entrar em Seminários – que estão a rebentar pelas costuras – e mulheres a lutarem, desesperadamente, por um lugar num Convento ou reprimindo quotidianamente vocações inexplicáveis. Na Itália é exactamente a mesma coisa. Mussolini foi um malvado dum comunista, as procissões sucedem-se, tal como romagens e peregrinações, já para não falar em milagres e aparições de toda a sorte que encharcam os media e as conversas quotidianas, ao ponto de Bento XVI estar a pensar revelar, para pôr cobro à alienação dos italianos e italianas, o seu ateísmo de décadas. Sobre o Chipre, Daniel Oliveira pode garantir que a paisagem é idêntica à da Grécia. E depois, claro está, há sempre esses países homogénea, fervorosa ou exclusivamente católicos e nostálgicos do Comunismo como a Hungria, a Eslovénia, a Eslováquia e os Países Bálticos. Finalmente, mas por outras razões, devemos recordar esse outro país de fortíssima tradição protestante que é a Bélgica (com honrosos 62%), e que por isso vê os seus cidadãos apoiarem casamentos entre homossexuais e adopções por homossexuais a torto e a direito. E depois, claro está, há a Espanha (com promissores 56%). Muito aberta, muito democrática, muito tolerante. Afinal, haverá maior sinal de tolerância – além de modernidade e de progresso – numa sociedade do que o apoio quase incondicional ao casamento entre homossexuais ou à adopção por estes de criancinhas? E claro, como ser racional e muito conhecedor, lá está Daniel Oliveira a garantir que a Espanha é muito católica e os espanhóis também (a sério!), o franquismo foi uma ditadura comunista, mas que, apesar disso, foi salva pelo “desenvolvimento económico” e pela “política.”

Visto isto só posso concluir que seria tão bom salvar Portugal e, com ele, salvar a tolerância com “desenvolvimento económico” e “política”. Sobretudo por que, como se sabe, a “tolerância” numa sociedade mede-se por aquilo que se pensa, diz e faz em relação – outra vez – ao casamento entre homossexuais e à adopção de criancinhas pelos ditos. Por favor, salvem-nos!

Quase tão bom como na vida real

Apanhou uma seca às compras e ainda nem vai a meio da lista? Não tem a menor ideia de onde guardou a receita das filhós da sua bisavó materna? Bateu com o nariz na greve do metropolitano pela oitava vez? Não tem tempo para o ginásio e já comeu meio bolo rei (esta semana)? Ligue as colunas e arrebente a bolha.

[via Quinta da Capa Rota]

Que se lixe a Constituição portuguesa…

Segundo uma reportagem na SIC Notícias de ontem, parece que há uma espécie de hotéis e de restaurantes em Portugal que “desaconselham” o uso de crianças pela clientela. Felizmente, para eles, não “desaconselham” o uso de “pretos”, de “chinocas”, de “paneleiros”, de “fufas”, de “anormais”, de “pobres” por serem “pobres”, ou de canídeos. É que se assim fosse, certamente já lá teriam há muito tempo à porta, literalmente, toda a indignação do “politicamente correcto” português, desde as mais variadas organizações “libertárias” e contra as “injustiças”, representativas daquilo que mais "puro" há na sociedade civil, até ao Governo e à generalidade dos partidos políticos - do CDS ao BE, passando pelo PSD e pelo PS. Mas como se tratam de crianças que, provavelmente, nem sequer são mal tratadas pelos paizinhos, não há lei, não há Constituição. Isto é... a Constituição que se lixe! E já agora tenhamos esperança de que não se ande por aí a "desaconselhar" a entrada a "velhos" e "velhas" em estabelecimentos afins.

Pela suspensão imediata da TLEBS

Se discorda da aplicação experimental da tão discutida nova terminologia linguística, já em curso na totalidade dos estabelecimentos portugueses de Ensino Básico e Secundário, consulte e subscreva a petição on-line lançada por José Manuel Nunes.

Boas leituras...

... sobre Carolina Salgado e o seu livro. Duas opiniões no Diário de Notícias de hoje.

MEC?

Vi na RTP a interessante entrevista de Rui Ramos a um Miguel Esteves Cardoso em grande forma, com as suas intuições antropológicas apuradas, perfeita mímica social e, nem é preciso dizer, muita piada. (A piscina e a casa também não me pareceram mal.)

No final, dei por mim a pensar (a custo) como o olhar de Esteves Cardoso sobre Portugal tem realmente muito de inglês: cheio de bom-humor, de valorização do que se tem precisamente porque nada é visto de forma demasiado séria, e de conservadorismo inato, do mudar sim mas pouco e devagar para que não se estragar com grandes planos o benzinho que se tem. E não está mal como correctivo ao nosso messianismo.

Como ele bem disse comecem pelo lixo à porta de casa! E era aqui que eu queria chegar: será que podia pedir aos porcos dos portugueses ecologicamente responsáveis que deixem de fazer do Vidrão e do Papelão uma lixeira a céu aberto?

Ironia das ironias a própria figura do MEC, a forma como é frequentemente apontado como caso único, e (contraditoriamente, mas é assim) a quantidade de textos "não me chateiem com coisas sérias" que veio no seu encalce, alimenta algo que ele denuncia: a completa separação do brincar (muitas vezes a puxar para a sátira violenta, aliás) das coisas sérias. E é pena. Porque sendo a vida o que é, fazer análise à séria parece impossível, muitas vezes, sem uma dose de humor.

Realismo dos EUA até à China passando pelo Iraque

É verdade que o Iraque Study Group não apresenta uma solução miraculosa, nem particularmente brilhante, para o Iraque. Aliás, numa guerra de guerrilha o grande problema é a procura de soluções miraculosas e saídas rápidas. A Comissão Baker-Hamilton nunca prometeu isso, aliás. Serviu sobretudo para voltar a dar voz a muitos especialistas antes marginalizados. E o seu relatório serve de primeiro passo na procura de um novo consenso mínimo político e militar nos EUA em torno da guerra do Iraque.

A questão fundamental nesta altura é escolher entre as alternativas menos más e as catastróficas. Mas isto não é culpa dos Realistas - muitos deles conservadores, claro, e ligados ao Partido Republicano, embora marginalizados por George W. Bush. É que os Realistas (vomo especialistas em segurança internacional e no Médio Oriente de outras escolas de pensamento) opuseram-se a uma intervenção dos EUA no Iraque precisamente com o argumento de este país ter todo o potencial para ser um desastre. Pois tinha sido corroído por uma ditadura terrível e estava minado por divisões sectárias, étnicas e religiosas, acirradas por Saddam Hussein. De um desastre, por definição, não se sai bem.

Quanto aos problemas morais e práticos de lidar com o Irão, James Baker III respondeu por antecipação às críticas que se advinhavam: passámos a vida a negociar com a URSS que tinha muitas armas nucleares apontadas para as nossas cidades. E não foi o Republicaníssimo Nixon, muito em reacção ao enfraquecimento dos EUA no Vietname, a ir a Pequim para falar com Mao? Na altura muitos mostraram-se escandalizados. Hoje alguém contesta que tenha sido uma jogada bem pensada e indispensável? Não sei se o presidente Bush tem visões, mas duvido que tenha visão para tanto.

"Pode, no entanto, o Director do jornal "Público" ficar descansado."

... afirma-se num documento político redigido pela Entidade Reguladora para a Comunicação Social (ERC). Não sei se José Manuel Fernandes pode ou não pode ficar "descansado". Certo é que nós - portugueses - não podemos nem queremos. Como disse Pacheco Pereira no Abrupto, repetindo o que tinha publicado na Sábado, a ERC tem de sair. E é tudo!

A Matemática...

Mussolini e Hilter morreram em 1945. Estaline em 1953. Vicente Jorge Silva, sobre ele próprio, garante que ainda não tinha nascido quando os dois primeiros morreram e que contava onze anos à data do passamento do terceiro. Importa-se de repetir?

A Scotland Yard no n.º 10

Como faz questão de recordar o Telegraph, Blair foi o primeiro chefe de Governo britânico em exercício a sofrer a humilhação de ser interrogado numa investigação sobre corrupção. Ver-se-á um dia, com toda a certeza, se o homem é culpado, ou não. No entanto, e se se ler a notícia do Telegraph, percebe-se como devem as coisas ser feitas nestes e noutros casos de corrupção envolvendo notáveis. Também lá está o embaraço profundo que a coisa causou e o expediente encontrado por Blair e pelo seu gabinete para tentar minimizar o impacte da notícia: interrogatório marcado para depois de reunião do Conselho de Ministro, partida imediata para uma reunião do Conselho europeu, seguida de vários dias de visita ao Médio Oriente. Blair regressará a Londres no dia em que a Câmara dos Comuns dá início a umas férias de Natal que duram quinze dias. Não me quero pôr para aqui a fazer profecias. mas como diz o povo: "as coisas não são como começam mas sim como acabam."

Loyola de Palacio (1950-2006)

Ouvi a notícia hoje de manhã e, também por isso, este post chega com atraso. Morta Loyola de Palacio sente-se que a política - e não apenas a Espanhola - fica mais vazia. Coloquemo-la ao lado de muitos e muitas que em Espanha e por esse mundo fora acreditam existir politicamente - e até há quem acredite que eles existem - e não será difícil concluir que aquela que foi ministra da agricultura de Aznar, sua indefectível e sua crítica, e "vice-presidenta" da Comissão Europeia, tinha uma dimensão dificilmente repetível. Coloquemo-la ao lado dos e das grandes que passaram por este mundo nos últimos vinte anos, e Loyola de Palacio parecerá estar naturalmente entre os seus pares. Morre ainda na "força da vida", com tanto para dar ao PP, a Espanha e à Europa. Pode ser que deixado semente. Quero acreditar que sim! Desde logo por ser enterrada junto dos seus no País Basco.

Vale a pena ler estas notícias escritas a propósito do seu falecimento: aqui, aqui e aqui. Também se podem a aproveitar os inúmeros e bons links em cada uma delas.

"Realismo irrealista"

Não escrevi mas gostaria de ter escrito... Está no Diário de Notícias de hoje.

OCDE e ensino superior público prtuguês

A TSF dá hoje grande destaque à notícia de um relatório da OCDE muito crítico para com o ensino superior público português. Faz bem, e à partida concordo. Ou não conhecesse eu parte dele há treze anos como docente, depois de por ter lá passado seis como aluno de licenciatura e mestrado. Ou seja, há dezanove que não saio da Universidade pública portuguesa (não em sentido literal, claro está). Mas ouvir, segundo a notícia, que o relatório da OCDE propõe que docentes e não docentes que trabalham no ensino superior português não deviam ter qualquer “vínculo” à função pública porque isso melhoraria decisivamente, com outras medidas aparentemente menos relevantes, a qualidade das instituições universitárias e politécnicas, dá-me vontade de rir. É que parece que os técnicos da OCDE não sabem, ou não querem saber, que a maioria dos docentes universitários não têm qualquer “vínculo” à função pública! Isto por que nas Universidades públicas apenas os professores catedráticos ou associados gozam de tal condição. Sucede que estes são uma clara minoria nas Universidades portuguesas e sê-lo-ão cada vez mais, já que como resultado das políticas orçamentais restritivas em vigor há vários anos escasseiam vagas e concursos. Ao ponto da reforma ou a morte de um associado ou de um catedrático não significar a abertura da vaga que nasce. No ensino Politécnico também são poucos os docentes com “vínculo” e, por isso, cada vez maior o número de despedimentos de docentes que não passam de colaboradores a “recibo verde” ou com contratos não renovados ou denunciados pelas direcções das escolas por razões muitas vezes inexplicáveis. Finalmente, o próprio pessoal não docente – especialmente o mais jovem e, por isso, aquele que possui mais e melhores qualificações – tem vindo a perder qualquer “vínculo”. Com isto não quero dizer que o “vínculo” não seja muitas vezes pernicioso. Mas isso não significa que deva ser extinto. Deve-se, eventualmente, transformá-lo em qualquer coisa menos absoluta, ao ponto de prever o despedimento ou a despromoção dos docentes e não docentes relapsos ou incompetentes. Como se deve calcular, e para usar linguagem de sindicalista, está em marcha uma “ofensiva do Governo” contra o Ensino Superior público português. Os próximos episódios seguem dentro de momentos.

Já agora recordo que ontem o ministro Zé Mariano veio dizer que os alunos do ensino superior português têm que começar a acumular a qualidade de estudante com a de trabalhador (como sucede no mundo desenvolvido na Europa do Norte, nos EUA ou no Canadá). Como se calcula, Zé Mariano legislará de acordo. De qualquer modo, Zé Mariano está convencido de que continuando as coisas como estão não deixaremos de ser aquilo que sempre fomos: um país do “terceiro mundo” (como em Espanha, na Grécia, em Itália, em França, na Irlanda, e sabe-se lá mais onde). De qualquer modo, e como se sabe há muito, os estudantes universitários portugueses não trabalham porque não querem. Há por aí 300 ou 400 mil empregos à espera deles. Pura e simplesmente não passam de uns parasitas. E claro, importe-se mais um modelo, como se modelos pudessem e devessem ser transplantados e, pior ainda, existissem nos países de origem tal como são apresentados aqui aos indígenas.

Chile 2006

Michelle Bachelet é a actual Presidente da República do Chile e tem legitimidade para se reivindicar do «legado» de Allende. O seu pai, o General Alberto Bachelet, foi torturado até à morte pelos torcionários de Pinochet em 1974. Ela foi torturada no ano seguinte pela DINA, a polícia política. Membro do Partido Socialista Chileno, é a primeira mulher a ascender a Chefe de Estado do seu país e a sexta na América Latina. Médica pediatra de formação, ocupou diversos cargos governamentais, incluindo o de Ministro da Defesa, num continente que todos os «clichés» desenham como machista. São razões suficientes para a considerar uma personalidade interessante, mas a esquerda e a direita portuguesas excitam-se é com decrépito Fidel e o populista Chavez.
O Chile é o país mais próspero da América Latina, com um crescimento económico superior a seis por cento em 2004 e 2005 e superávit comercial. A sua democracia é consistente e com largos antecedentes históricos. Bachelet tem levado a cabo uma política de esquerda que descontentou os estudantes universitários e a Igreja Católica, sem pôr em causa nem a prosperidade da economia nem a democraticidade das instituições. Quantos textos na blogosfera e nos jornais é que já leram sobre as controversas políticas de Bachelet? Os nossos intelectuais deliram é com Cuba e a Venezuela.
Mais de um século depois das conferências do Casino, o bom senso e o bom gosto continuam a escassear em Portugal.

Nação Noitibó?

[Estudo publicado da ACNielsen, 2º Semestre de 2004]

Goste-se ou não do formato e da apresentadora - não desgosto do primeiro, desgosta-me a segunda -, o Prós & Contras é um programa onde se discutem questões relevantes para a sociedade portuguesa, e no qual, nas mais das vezes, participam os seus principais protagonistas. Assim sendo, é verdadeiramente aberrante a hora a que passa, certamente inspirada no estudo acima citado. Cansa-se quem vê, em sua casa ou na Pontinha, e cansa-se quem participa. Não me refiro apenas aos caricaturais e fugidios planos de alguém no auditório, ou mesmo no palco, a passar pelas brasas, refiro-me à prestação dos próprios debatentes, à natural irritabilidade, cansaço e perda de clareza com o adiantar da hora. De vez em quando lá aparece uma Teresa Ricou, e a gente desperta, ri-se um bocado para não chorar de coisas como eu é que faço a revolução todos os dias. Se no mesmo canal outros programas de informação e debate vão para o ar a seguir ao noticiário, porque não este também? Algum estóico resiste até ao fim e vai trabalhar ledo e faceiro na manhã seguinte?

Jardim e a Unidade Nacional

Continuo a estranhar muito que a direita sempre tão afoita na defesa da pátria, tão preocupada até, no caso do amigo Fernando Martins, com a dissolução da unidade nacional na vizinha Espanha, se mantenha impávida e serena ou até cúmplice - no caso do principal partido de direita, o PSD - com Alberto João Jardim. Continuo abismado que a direita que tanto se preocupa com as "perdas de soberania" para a União Europeia se mantenha silencioso quanto a este tema.

É que Portugal de acordo com a "constituição" que Jardim quer seria mais um Estado Confederal do que um Estado Federal! A Madeira de acordo com a "constituição" que Jardim quer teria mais autonomia relativamente ao endividamento e à despesa do que Portugal relativamente à União Europeia! Pelo vistos a unidade da Pátria às vezes vale menos do que a unidade partidária ou a conveniência política. Se não é assim, desmintam!

U2, Mothers of the Disappeared, 1987 [Argentina 2006]

Sim, esta canção foi composta a pensar nas mães da Plaza de Mayo, as que perderam rasto aos argentinos desaparecidos por altura do golpe de Videla e Galtieri, em 1976. Mas são os chilenos que, ao contrário de Doña Lucía Hiriart Rodriguez, filhos e netos, nunca poderão enterrar os seus, me ocupam o espírito.

1973 ou 1990?

Porque a história recente do Chile (como a realidade em geral) é muito complexa, convém saber algumas coisas concretas sobre os dois homens que mais marcaram aquele país nas últimas décadas do século XX (aqui e aqui). Por mais politicamente incorrecto que seja dizê-lo, e como liberal, prefiro o legado de Pinochet (o Chile em 1990) ao de Allende (o Chile em 1973).

Augusto Pinochet

Depois de, há um par de dias, terem sido noticiadas umas melhoras que logo os seus inimigos interpretaram como querendo dizer que a degradação, uma vez mais, da saúde de Pinochet não passaria de uma farsa, eis que o farsante morreu. Farsante, aliás, é pouco. Como qualquer ditador que se preze, Pinochet nunca passou de um cobarde que tentou encontrar num putativo combate ao comunismo e na consequente cruzada para a salvação do Chile e dos chilenos, o pretexto para os crimes mais soezes que cometeu e fez cometer enquanto caudilho da ditadura chilena fundada pelo sangrento golpe militar de 11 de Setembro de 1973.
Ora como parece que há quem ande a entreter-se comparando Augusto Pinochet com Fidel Castro para tentar chegar à conclusão sobre qual dos dois foi mais benigno e mais bem intencionado na qualidade de torcionário-mor, aproveitaria a morte do ex. senador vitalício para recordar que sendo estas “discussões” uma fatalidade em todas as épocas, não deixam por isso de ser instrutivas. E são-no por que nos ajudam a perceber a razão pela qual um ditador ou uma ditadura estão, quando menos se espera, ali mesmo ao virar da esquina. Ensinam-nos que a história não avança. A história, isso sim, engana-nos. E fá-lo por que nós passamos a vida a querer ser enganados por ela e a fazer muitas vezes um enorme esforço para que ela se vingue não apenas de nós, mas em nós (na nossa carne e na nossa alma). Ou seja, estamos sempre à coca para a propósito da compreensão do ditador e da ditadura desculparmos ambos. Por isso, e não fosse pelo êxito – é certo que doloroso e injusto – que a transição democrática tem tido no Chile, bom teria sido que Pinochet tivesse tido o destino de Mussolini ou de Ceausescu. Não é preciso recordar como acabaram ambos, pois não?

Jardim Chávez: os palhaços sérios

As enormidades que Jardim e Chávez dizem deliberadamente levaram a que fossem perigosamente subestimados. Estes palhaços populistas, no entanto, sabem bem o que fazem e o que querem: poder sem controlo. São palhaços sérios.

Cómico é ver a direita portuguesa tão preocupada com o populismo de Chávez mas dormindo descansada com Alberto João à décadas. Cómico é ver a extrema-esquerda do burgo, o PCP e o BE, a apontarem para o triunfo da democracia na Venezuela Chavista, mas escandalizados com o deficit democrático na Madeira. Uma grande piada, reveladora do estado de muita análise política nacional, que tem tudo de política e nada de análise.

N. da R.: Pedimos Desculpas anticipadas (com maiúscula e tudo) aos Palhaços de profissão, mas usamos aqui o termo como sinónimo corrente de indivíduo espalhafatoso, cómico, sem credibilidade.

Pinochet

Morreu hoje num Chile democrático e próspero um ditador terrível (e houve festejos públicos). Será que Fidel Castro, outro ditador terrível nos fará esperar, e a uma Cuba arruinada e subjugada, pelo próximo ano? E, sobretudo, quanto mais tempo terá de esperar Cuba para poder festejar a sua libertação?

A greve enigmática

Segundo me contaram, o ferry-boat de Setúbal para Tróia está parado desde o início do mês por causa de uma greve dos trabalhadores. Motivo: não lhes pagam os salários há cinco meses. Primeiro enigma: por que é que os meios de comunicação social não noticiam a greve? Segundo enigma: por que é que os salários não são pagos há tanto tempo? Não será certamente por falta de trabalho, pois em Agosto e Setembro os ferry-boats estavam apinhados.

Maria Antonieta segundo Stefan Zweig

Em célebre biografia de Maria Antonieta, Stefan Zweig desenha, em tom melodramático, uma personagem complexa que evolui de jovem irresponsável para uma mulher tragicamente amadurecida. Alguns excertos:
«”Tenho medo de me aborrecer!” Esta frase de Maria Antonieta é a frase do seu tempo e de toda a sua sociedade.
O século XVIII chegou ao fim, cumpriu a sua missão. O reino encontra-se fundado, Versalhes construído, a etiqueta é perfeita, a corte está desocupada; sem guerra, os marechais são apenas fantoches de uniforme; os bispos, em presença de uma geração de descrentes, são somente galantes senhores de sotainas roxas; a rainha, não tendo um verdadeiro rei a seu lado, nem delfim a educar, contenta-se em ser uma alegre mundana.
Atacada pelo aborrecimento, toda esta gente fica insensível às ondas poderosas de uma época que avança impetuosa; e se, às vezes, lá mergulham as mãos curiosas, é para apanhar alguns calhaus cintilantes e para brincarem com o elemento formidável, rindo, como crianças, da espuma leve que escorre entre os seus dedos. Mas nenhum vê a subida cada vez mais rápida das ondas, e quando se apercebem, finalmente, do perigo, a fuga já não é possível – o jogo acabou, a vida está desperdiçada.» (1)
«Não se pode negar que essa teimosia em não querer compreender é o erro histórico de Maria Antonieta. Essa mulher, de inteligência mediana quanto a política, sem vista de conjunto sobre as filiações e ideias, sem perspicácia psicológica, nunca procura compreender outra coisa, por educação ou vontade, além do que é humano, próximo, sensível. Ora, de perto, do ponto de vista humano, todo o movimento político tem o aspecto de desordem; a imagem de uma ideia deforma-se sempre, quando se realiza. Maria Antonieta julga a Revolução – como poderia ser de outro modo? – segundo os homens que a dirigem; e, como sempre que há perturbações, os que mais gritam não são os mais honrados nem os melhores. Não tem a rainha razão para desconfiar, quando vê que são justamente os mais endividados e desacreditados entre os aristocratas, os mais corruptos, como Mirabeau e Talleyrand, os que primeiramente sentem que o coração lhes bate pela liberdade? Como poderia Maria Antonieta imaginar que a Revolução fosse uma coisa honrada e moral, quando vê o avaro e cúpido duque de Orleães, sempre pronto para todos os negócios sujos, entusiasmar-se com essa nova fraternidade? (…) Não compreende, nem tenta compreender as intenções nobres que se ocultam por trás da brutal revolta das ruas. (…) E, assim, acontece o que era fatal que acontecesse: Maria Antonieta é injusta para com a Revolução, esta é cruel para com ela.

A Revolução é a inimiga – é este o ponto de vista da rainha. A rainha é o obstáculo – é este o ponto de vista da Revolução. Com o seu instinto infalível, a massa do povo sente na rainha o único e verdadeiro obstáculo.» (2)

(1) ZWEIG, Stefan, Maria Antonieta, s.l., Círculo de Leitores, s.d., pág, 100.
(2) Idem, Op. Cit., pp. 212-213.

Lost in Teenage

Sofia Coppola realizou um filme sobre Maria Antonieta em que o clímax dramático se dá no momento em que a princesa perde a virgindade e não quando a rainha é decapitada. Por muito sofisticadas e inteligentes que sejam as defesas apaixonadas do filme, é muito difícil justificar o seu esvaziamento dramático. Gostei dos filmes anteriores de Sofia, as Virgens Suicidas e Lost in Translations e reconheço a marca de autora nas continuidades temáticas em Marie Antoniette: as inquietações da adolescência e da pós-adolescência; a sensação de ser um estranho num mundo estranho podendo-se estabelecer paralelismos entre o que é o Japão para a personagem de Scarlett Johansson e a corte de Versalhes para a personagem de Kirsten Dunst; o ponto de vista do desejo e das frustrações femininas invulgar no cinema norte-americano.
O feminismo é um dos equívocos deste filme: Maria Antonieta aparece sempre como uma vítima da sociedade, da corte de Versalhes, dos preconceitos. Uma visão deste género, contrapondo uma rainha angélica à lenda negra, só pode animar uma personagem pobre. Sofia Coppola tem todo o direito de dizer, como Almeida Garrett disse de Frei Luís de Sousa, que «canta às musas de Homero e não às musas de Heródoto». Mas terá de explicar por que é que as «musas de Homero» lhe permitiram oferecer a Kirsten Dunst uma personagem muito mais densa em As Virgens Suicidas do que em Marie Antoinette.
A ideia de anacronismo, induzida por parte da banda sonora, representa uma falsa pista. Mário de Sá-Carneiro, um autor emocionalmente afim a Sofia Coppola, expôs, na sua correspondência com Fernando Pessoa, o projecto nunca acabado nem encontrado de uma Novela Romântica voluntariamente anacrónica. Nesta novela, que se passava em Paris, em 1830, o romântico Heitor de Santa-Eulália encontraria o sensacionista Estanislau, o qual seria «um fantasma às avessas: o fantasma duma criatura que ainda não nasceu: o fantasma dos heróis de novelas duma nova arte ainda não nascida» (carta de 5/02/1916). No filme de Sofia insinua-se uma intenção semelhante. A sua Maria Antonieta seria «um fantasma às avessas» de uma moderna adolescente colocada num cenário histórico. O problema é que este fantasma vampiriza uma figura histórica, reduzindo a sua complexidade e anulando as suas potencialidades dramáticas.
Concluindo, Sofia perdeu a oportunidade de realizar um filme voluntariamente anacrónico e experimental, baseado numa personagem de ficção a viver na corte de Versalhes. E faltou-lhe fôlego para um épico histórico que, tratando de uma personagem bigger than life e de uma história tão trágica poderia evocar de filmes tão díspares como Lola Montes de Max Ophuls, o Último Imperador de Bertolucci ou O Homem Elefante de David Lynch.

Carolina Salgado

Apesar de haver muita “dor de corno” no livro que Carolina Salgado, a ex. de Pinto de Costa, escreveu, vejo nele e nas entrevistas que a TVI e a SIC têm passado muito mais do que um ajuste de contas com o presidente do F. C. Porto e da sua Sociedade Anónima Desportiva. No livro e nas entrevistas vejo coragem (apesar do medo de Carolina estampado no rosto), alguma inocência e muita ingenuidade. Coragem, por que são muito poucos, infelizmente, os portugueses capazes de fazerem uma denúncia totalmente verosímil, para não dizer verdadeira, afrontando uma personagem intocável da vida portuguesa. Inocência, porque por causa do poder de Pinto da Costa e de muitos que com ele por aí andam jamais será possível que o livro e as entrevistas produzam algum resultado. Isto é, que a partir delas se faça justiça. Multiplicar-se-á a censura moral e pessoal a Carolina e repetir-se-ão até à náusea os testemunhos acerca do imaculado comportamento ético de Jorge Nuno Pinto da Costa. Ingenuidade, porque, ao contrário daquilo que Carolina poderá pensar, quem irá sair penalizado – fortemente penalizado – será a denunciante e nunca o denunciado. Pinto da Costa é intocável. A pátria é assim, mesmo que o Correio da Manhã, o diário nacional mais crítico do establishment português, tenha como que aproveitado o balanço e noticiado as perseguições e pressões de que foram vítimas responsáveis policiais e judiciais pelas investigações do célebre caso “apito dourado” e em que, entre muitos outros, Pinto da Costa está – ou esteve – a ser investigado. Conclusão: é cada vez mais arriscado viver em Portugal. Os portugueses são e estão, efectivamente, muito perigosos.

O roto ao nu.

Morais Sarmento, braço direito de Barroso e de Santana Lopes em dois governos de direita de péssima memória, deu entrevista à TSF e ao Diário de Notícias. Para além de confessar que gostava de ser “líder” e que apreciaria “escrever um livro”, atirou lama para cima de Marques Mendes. Acha, certamente, que fica bem e que lhe faz ainda melhor – do ponto de vista político, quero eu dizer. Acusa explicitamente Marques Mendes de não ter nem “carisma” nem uma “causa”. E Morais Sarmento alguma vez teve, tem ou terá? A não ser claro está, que as causas e os carismas se fabriquem. Nesse caso Mendes e Sarmento poderão começar a fabricar as suas. Mas antes como depois de terem sido fabricadas, e por mim falo, ficaria sempre com Marques Mendes.

Respeitosamente,

Howard Dean, “presidente” do Partido Democrático, veio ao Porto falar num encontro de socialistas europeus. Como não podia deixar de ser, afirmou que os EUA têm de mudar de vida e passar a “respeitar” os seus aliados, a começar pelos do velho continente. Deu-se até ao trabalho de evocar os tempos áureos da Administração Clinton quando tudo era “respeito” na Casa Branca. Estas palavras sábias de Dean merecem certamente análises sérias, profundas. Mas a mim só me sugerem um observação prosaica. Tendo sido a sua proclamação preparada por uma equipa de assessores competentes e bem informados, é óbvio que, no país onde impera o “respeitinho”, Dean não podia senão evocar com gravidade a ideia forte que resume o modo de ser e de estar que por cá se impõe há séculos. Seja pois V. Excelência, professor doutor, muito bem vindo!

Almanaque do Povo

Não conhecia, passei a conhecer, e gostei: Ensaio Geral e vade-mécum.

A blog-série das últimas semanas: selecção de debates parlamentares de '75-'76 postada pelo Zero, no 25 centímetros de neve. Ler os clássicos nunca foi tão divertido.

Ponham no porta-luvas: 808 210 000 é o número Estrada Livre, por isso, se virem uma cratera no meio do alcatrão, um veado atropelado, ou um sinal de pernas para o ar, telefonem. A sério.

Prémio Anonymous 2006: Ninguém tem anónimos que cheguem ao pés dos anónimos que vivem nas caixas de comentários do Corta-Fitas, o blogue com mais andamento dos últimos tempos blogosféricos. São tão descarados, insistentes e facetos, que chego a achá-los invenção dos próprios corta-fiteiros.

Eles despediram-se: do blogue Terra da Alegria, uma experiência colectiva de reflexão sobre religião e religiões, que segui com sincero interesse durante muitas e muitas semanas. Obrigada ao Miguel, Rui, Timshel, José, Carlos, Fernando, e também ao Lutz e ao Marco.

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